sexta-feira, 12 de novembro de 2010
INSTRUÇÃO DO CONSELHO NACIONAL DA RCC PARA AS ELEIÇÕES
CAríssimos irmãos e irmãs, O Conselho Nacional da Renovação Carismática Católica emitiu instruções para o acompanhamento das eleições municipais, estaduais e federais por parte do Ministério de Fé e Política em âmbito Diocesano, Estadual e Nacional. Conheça já as INSTRUÇÕES DO CONSELHO NACIONAL DA RCC - BRASIL.
quarta-feira, 27 de outubro de 2010
Eleições 2010 - A VOZ DO POVO NÃO É A VOZ DE DEUS!
O dia da decisão está chegando, e a grande pergunta que todos nõs fazemos é: Em quem devemos votar? Quen vamos escolher para conduzir os destinos do país nos próximo 4 ou 8 anos?
Na verdade, às vezes tomamos nossas decisões de forma preciptado e tentamos validar nossas ações como se elas estivessem de acordo com a vontade de Deus, baseando-nos no ditado popular " A VOZ DO POVO É A VOZ DE DEUS". No intuito de refletirmos à LUZ da PALAVRA DE DEUS, apresento o artigo publicado pelo Pastor Paulo Amendola da Igreja Metodista de Deourados - Ms. Veja o artigo: A VOZ DO POVO NÃO É A VOZ DE DEUS.
Na verdade, às vezes tomamos nossas decisões de forma preciptado e tentamos validar nossas ações como se elas estivessem de acordo com a vontade de Deus, baseando-nos no ditado popular " A VOZ DO POVO É A VOZ DE DEUS". No intuito de refletirmos à LUZ da PALAVRA DE DEUS, apresento o artigo publicado pelo Pastor Paulo Amendola da Igreja Metodista de Deourados - Ms. Veja o artigo: A VOZ DO POVO NÃO É A VOZ DE DEUS.
quinta-feira, 30 de setembro de 2010
APELO A TODOS OS BRASILEIROS E BRASILEIRAS
Caríssimo irmãos e irmãs, estamos nos aproximando de um momento especial para todos nós. No próximo dia 3 de outubro, iremos às urnas para escolher aqueles que irão dirigir nossas vidas. Iremos escolher deputados federais e senadores que irão legislar sobre temas muito importantes e polêmicos como a descriminalizaçlão do aborto, casamento homosexual e a lei da mordaça, bem como outros projetos que tramitam no congresso nacional. Quem vamos eleger? Quem defende a vida, ou quem pretende legalizar a iniquidade?
Sugiro que vocês vejam o Apelo da CNBB A TODOS OS BRASILEIROS E BRASILEIRAS, e também o MANIFESTO DOS EVANGÈLICOS em relação a estas eleições.
Além desses manifestos, há outros vídeos importantes que nos ajudarão a discenir nosso voto nestas eleições.
Que Deus nos abençoe!
Sugiro que vocês vejam o Apelo da CNBB A TODOS OS BRASILEIROS E BRASILEIRAS, e também o MANIFESTO DOS EVANGÈLICOS em relação a estas eleições.
Além desses manifestos, há outros vídeos importantes que nos ajudarão a discenir nosso voto nestas eleições.
Que Deus nos abençoe!
segunda-feira, 6 de setembro de 2010
A REFORMA POLÍTICA CHEGOU EM DOURADOS - MS.
Amigos e amigas, a Cidade de Dourados, Ms, está vivenda uma verdadeira reforna na sua história e na sua política. Não se trata da reforma tão discutida e pregada pelos políticos, mas se trata de uma reforma estrutural e radical. Posso afirmar que esta reforma está sendo feita pelo próprio Senhor da História, pois podemos ler em sua Palavra no Sl. 126. O Senhor desfaz os planos das nações pagãs e reduz em nada os projetos de seus povos. Lemos também em Efésios 5, onde o Apóstolo Paulo fala que as coisas que tais homens fazem em segredo, é até vergonhoso falar delas, mas quando a luz aparece, as obras infrutíferas das trevas desaparecerão.
A grande verdade é que por esse momento histórico ninguém esperava, nem mesmo os políticos envolvidos no escândalo.
Creio que a cidade de Dourados está vivendo um momento especial, onde Deus está operando e extraindo um canger da corrupção que vinha destruindo a nossa cidade, pois de acordo com a Palavra de Deus, Todas as coisas concorrem para o bem dos que amam a Deus. Não tenho dúvidas de que Deus está agindo poderosamente e destruindo as forças das trevas que agiam em nossa cidade há muito tempo.
Não estou feliz pelos acontecimentos, mas estou feliz porque estes acontecimentos que há muito tempo existia em nossa cidade, agora vieram àz luz e pela graça de Deus há de ser extintos de nossa cidade, e se Deus quiser, do nosso Estado e do nosso País.
A grande verdade é que por esse momento histórico ninguém esperava, nem mesmo os políticos envolvidos no escândalo.
Creio que a cidade de Dourados está vivendo um momento especial, onde Deus está operando e extraindo um canger da corrupção que vinha destruindo a nossa cidade, pois de acordo com a Palavra de Deus, Todas as coisas concorrem para o bem dos que amam a Deus. Não tenho dúvidas de que Deus está agindo poderosamente e destruindo as forças das trevas que agiam em nossa cidade há muito tempo.
Não estou feliz pelos acontecimentos, mas estou feliz porque estes acontecimentos que há muito tempo existia em nossa cidade, agora vieram àz luz e pela graça de Deus há de ser extintos de nossa cidade, e se Deus quiser, do nosso Estado e do nosso País.
terça-feira, 24 de agosto de 2010
Eleições 2010
Olá, irmãos e irmãs! Paz e Bem e Jesus Cristo.
Estamos no ano eleitoral e os candidatos já estão em plena campanha em busca do poder. Na democracia, Todo Poder emana do Povo. Ou seja, é o povo quem delega o poder aos políticos. Por isso, este momento é muito importante para todos nós, pois no dia 5 de outubro, iremos às urnas para escolher aqueles que no âmbito do poder legislativo ou no Poder executivo vão dirigir e controlar nossas vidas.
Na busca pelo voto que delega o poder aos políticos, há candidatos de bem, com princípiuos éticos e cristãos, que querem fazer do exercicio do poder uma oportunidade para fazer leis que melhoram a qualidade de vida da população. Porém, há também, os políticos profissionais que fazem da política um meio de subir na vida às custas do sofrimento do povo. São aqueles políticos que jáest~]ao no poder há anos e aparecem sempre em tempo de eleições fazendo promessas, mas depois de eleitos se esquecem do povo que os elegeu.
Como cidadãos de bem, precisamos observar bem os candidatos, conhecer sua história de vida e seu trabalho em favor da vida e da dignidade humana, e se o partido pelo qual é candiado está comprometido com a justiça social e com os princípios do evangelho, para ver se eles merecem ou não o nosso voto.
Nesse sentido, o senhor nos diz em sua palavra: EIS QUE PONHO DIANTE DE TI, O BEM E O MAL, A ÁUA E O FOGO, A BÊNÇÃO E A MALDIÇÃO, ESTENDE A MÃO E ESCOLHE O QUE DESEJARES. Ecle 15.
Precisamos tomar cuidado, principalmente com os candidatos que oferecem vantagens em troca de voto. Estes não têm compromisso com o Povo.
Vamos votar em candidato comprometido com o povo e tem tenham princípios e conduta ética pautado nos valores cristãos!
Que o senhor nos ajude a discenir entre o bem e o mal e nos ajude a fazer a escolha certa!
VIVA A DEMOCRACIA!
Estamos no ano eleitoral e os candidatos já estão em plena campanha em busca do poder. Na democracia, Todo Poder emana do Povo. Ou seja, é o povo quem delega o poder aos políticos. Por isso, este momento é muito importante para todos nós, pois no dia 5 de outubro, iremos às urnas para escolher aqueles que no âmbito do poder legislativo ou no Poder executivo vão dirigir e controlar nossas vidas.
Na busca pelo voto que delega o poder aos políticos, há candidatos de bem, com princípiuos éticos e cristãos, que querem fazer do exercicio do poder uma oportunidade para fazer leis que melhoram a qualidade de vida da população. Porém, há também, os políticos profissionais que fazem da política um meio de subir na vida às custas do sofrimento do povo. São aqueles políticos que jáest~]ao no poder há anos e aparecem sempre em tempo de eleições fazendo promessas, mas depois de eleitos se esquecem do povo que os elegeu.
Como cidadãos de bem, precisamos observar bem os candidatos, conhecer sua história de vida e seu trabalho em favor da vida e da dignidade humana, e se o partido pelo qual é candiado está comprometido com a justiça social e com os princípios do evangelho, para ver se eles merecem ou não o nosso voto.
Nesse sentido, o senhor nos diz em sua palavra: EIS QUE PONHO DIANTE DE TI, O BEM E O MAL, A ÁUA E O FOGO, A BÊNÇÃO E A MALDIÇÃO, ESTENDE A MÃO E ESCOLHE O QUE DESEJARES. Ecle 15.
Precisamos tomar cuidado, principalmente com os candidatos que oferecem vantagens em troca de voto. Estes não têm compromisso com o Povo.
Vamos votar em candidato comprometido com o povo e tem tenham princípios e conduta ética pautado nos valores cristãos!
Que o senhor nos ajude a discenir entre o bem e o mal e nos ajude a fazer a escolha certa!
VIVA A DEMOCRACIA!
sexta-feira, 30 de julho de 2010
POLÍTICA como uma MISSÃO NOBRE do CIDADÃO
POLÍTICA, UMA MISSÃO NOBRE DO CIDADÃO.
Francisco Assunção da Silva.
A Política deve ser entendida como a arte, ou a ciência de governar ou organizar as coisas públicas com o objetivo de regular e melhorar as condições essenciais dos cidadãos. Ela é importante porque modela a vida em sociedade e tenta garantir que os interesses da comunidade sejam preservados e os direitos individuais sejam ampliados. O conceito de política está estreitamente ligado ao conceito de poder e deriva da língua Grega Polis (Politikós) que significa tudo o que se refere à organização da cidade e, consequentemente, o que é urbano, civil, público e social.
No Brasil, como resultado de uma cultura política, elitista, corrupta e autoritária, o atual sistema político partidário, fomenta o aparecimento de um grandioso número de pessoas totalmente descomprometidas com os sonhos e interesses do conjunto da sociedade e agindo como se o Estado e suas instituições fossem meros espaços de seus interesses. Cria-se assim, um campo propicio para a demagogia e para constantes atos de corrupção, envolvendo políticos, empresários e funcionários públicos e a conseqüente impunidade de seus autores.
A conseqüência desse sistema é que a Política passou a ser considerada pela maioria da população brasileira, como algo nocivo e pernicioso, como ação corrupta e corruptora, indigna de ser praticada por pessoas sérias e de bem. Em todas as pesquisas que medem o grau de confiança da população em diferentes instituições, as organizações políticas – partidos, parlamento e governo – ocupam as posições mais baixas. Repulsa, desprezo e indignação são sentimentos comuns quando se pensa ou se comenta a sobre a política. É que de um lado, vê-se a política como uma atividade específica de elites e figurões, de gente graúda ou de seus apadrinhados, e, de outro, é vista como um trampolim para certas pessoas “vencerem na vida”. Nada mais seria que um vale tudo, em que não há princípios nem escrúpulos, os fins justificando todo e qualquer meio, por mais desonesto e absurdo que seja.
As distorções do regime político e do sistema partidário têm levado milhões de brasileiros à apatia política frente aos governos, aos processos eleitorais, à atividade partidária e à própria deterioração da situação social. Muitas pessoas honradas e qualificadas evitam a política enquanto indivíduos menos qualificados moral e profissionalmente são atraídos por ela. Vejamos o que nos diz a Palavra de deus sobre este assunto: “As árvores resolveram um dia eleger um rei para governá-las e disseram à oliveira: Reina sobre nós! Mas ela respondeu: Renunciarei, porventura, ao meu óleo que constitui a minha glória aos olhos de Deus e dos homens, para colocar-me acima das outras árvores? E as árvores disseram à figueira: Vem tu e teína sobre nós! Mas a figueira disse-lhes: Poderia eu, por ventura, renunciar à doçura de meu delicioso fruto, para colocar-me acima das outras árvores? E as árvores disseram Videira: Vem, Tu e reina sobre nós! Mas a videira respondeu: Poderia eu renunciar ao meu vinho que faz a alegria de Deus e dos homens, para colocar-me acima das outras árvores? E então, todas as árvores disseram ao espinheiro: Vem tu, reina sobre nós! E o espinheiro respondeu: Se realmente me quereis escolher para reinar sobre vós, vinde e abrigai-vos debaixo da minha sombra; mas, se o não quereis, saia fogo do espinheiro e devore os cedros do Líbano! ( Juizes 9,8-15)
Desse modo, o envolvimento com a política transformou-se em uma decisão difícil para os homens e mulheres de bem. Num ambiente assim, passa a dominar a descrença e o desencanto na política na política, além do descrédito nos políticos, o que conduz à perniciosa idéia de que a democracia é o terreno propício a alimentar os demagogos e suas promessas nunca cumpridas. Sendo omisso ou alheio às questões políticas, o cidadão está fazendo também fazendo política, pois está permitindo que pessoas descomprometidas com a sociedade e com os valores éticos e cristãos, continuem usando a política em seu benefício único e exclusivo ou de seu grupo. A apatia e o desprezo com que muitos brasileiros encaram o funcionamento do nosso sistema político é o principal combustível que alimenta a corrupção, o desmando, o desrespeito às autoridades. Daí a necessidade de todos nós fazermos política. É preciso fazer política. Mas o que diz a Palavra de Deus sobre a Política?
Veja o que está escrito em Provérbios 29,2: “ Quando dominam os justos, alegra-se o povo, quando governa o ímpio, o povo geme”.
O Papa João Paulo II afirmou que a Política é a melhor maneira de se praticar a caridade.
No decorrer da História, percebemos os grandes homens de Deus que foram também grandes políticos. Vejamos alguns deles: Moisés, Davi, Salomão, Josué, Daniel, Neemias. Tivemos também algumas mulheres que tiveram papel fundamental para a salvação e libertação do povo de Deus. Quem nunca ouviu falar de Judite e Ester? Esses homens e mulheres de Deus tiveram suas ações políticas orientadas por sua espiritualidade de intimidade com Deus. Eles não separaram sua experiência de Fé da sua vida social e política, mas ao contrário, usaram sua fé para agir na vida social e política de seu povo.
A esse respeito, o Senhor Jesus disse aos seus discípulos: Vós sois o Sal da terra e Vós Sois a Luz do Mundo. Mt. 5, 13-16. Para que serve o sal? Para que serve a Luz? O Cristão é chamado a dar sabor e levar luz para a prática política. Quanto à participação dos cristãos na vida política e social do país, ou no exercício de alguma forma de poder, o Senhor nos adverte: Os governantes dominam e oprimem seus subordinados, mas entre vós, não deve ser assim. Aquele que quiser ser o maior deve ser o servidor de todos.
Ainda em relação às nossas atitudes em relação à participação política o Senhor Jesus afirma: “Os filhos das trevas são mais astutos que os filhos da Luz”.e disse também: “ Sede mansos como as pombas e astutos como a serpente”.
O próprio Jesus nos alerta para a necessidade de não nos omitirmos em relação ao nosso direito e nosso dever de cidadão. O eleitor cristão precisa tomar algumas atitudes que correspondam à sua fé:
Votar em candidatos cristãos e católicos comprometidos.
Apoiar os candidatos que estejam comprometidos com a doutrina da Igreja.
Denunciar e rejeitar os candidatos e os partidos que estejam comprometidos com projetos contrários à doutrina cristã e católica, tais como a descriminalização do aborto, legalização da maconha que abre caminho para outras drogas, casamento homo afetivos, e outros projetos semelhantes.
Nem sempre tivemos a oportunidade de escolher os nossos governantes. Houve épocas em que o Poder era passado de geração em geração, de Pai para filho. Hoje, podemos escolher os nossos governantes. Temos o poder de decidir quem nós queremos que nos governe. Nesse sentido, a Palavra de Deus nos diz: “ Diante de ti, ponho a benção e a maldição, o bem e o mal, a água e o fogo, a vida e a morte... estende a mão e escolhe o que desejares. Aquilo que escolheres, lhes será dado. Eclesiástico 15, 17-18.
Se não despertamos, perderemos a grande oportunidade eleger políticos que tenham princípios éticos e comprometidos com o bem.
Francisco Assunção da Silva.
A Política deve ser entendida como a arte, ou a ciência de governar ou organizar as coisas públicas com o objetivo de regular e melhorar as condições essenciais dos cidadãos. Ela é importante porque modela a vida em sociedade e tenta garantir que os interesses da comunidade sejam preservados e os direitos individuais sejam ampliados. O conceito de política está estreitamente ligado ao conceito de poder e deriva da língua Grega Polis (Politikós) que significa tudo o que se refere à organização da cidade e, consequentemente, o que é urbano, civil, público e social.
No Brasil, como resultado de uma cultura política, elitista, corrupta e autoritária, o atual sistema político partidário, fomenta o aparecimento de um grandioso número de pessoas totalmente descomprometidas com os sonhos e interesses do conjunto da sociedade e agindo como se o Estado e suas instituições fossem meros espaços de seus interesses. Cria-se assim, um campo propicio para a demagogia e para constantes atos de corrupção, envolvendo políticos, empresários e funcionários públicos e a conseqüente impunidade de seus autores.
A conseqüência desse sistema é que a Política passou a ser considerada pela maioria da população brasileira, como algo nocivo e pernicioso, como ação corrupta e corruptora, indigna de ser praticada por pessoas sérias e de bem. Em todas as pesquisas que medem o grau de confiança da população em diferentes instituições, as organizações políticas – partidos, parlamento e governo – ocupam as posições mais baixas. Repulsa, desprezo e indignação são sentimentos comuns quando se pensa ou se comenta a sobre a política. É que de um lado, vê-se a política como uma atividade específica de elites e figurões, de gente graúda ou de seus apadrinhados, e, de outro, é vista como um trampolim para certas pessoas “vencerem na vida”. Nada mais seria que um vale tudo, em que não há princípios nem escrúpulos, os fins justificando todo e qualquer meio, por mais desonesto e absurdo que seja.
As distorções do regime político e do sistema partidário têm levado milhões de brasileiros à apatia política frente aos governos, aos processos eleitorais, à atividade partidária e à própria deterioração da situação social. Muitas pessoas honradas e qualificadas evitam a política enquanto indivíduos menos qualificados moral e profissionalmente são atraídos por ela. Vejamos o que nos diz a Palavra de deus sobre este assunto: “As árvores resolveram um dia eleger um rei para governá-las e disseram à oliveira: Reina sobre nós! Mas ela respondeu: Renunciarei, porventura, ao meu óleo que constitui a minha glória aos olhos de Deus e dos homens, para colocar-me acima das outras árvores? E as árvores disseram à figueira: Vem tu e teína sobre nós! Mas a figueira disse-lhes: Poderia eu, por ventura, renunciar à doçura de meu delicioso fruto, para colocar-me acima das outras árvores? E as árvores disseram Videira: Vem, Tu e reina sobre nós! Mas a videira respondeu: Poderia eu renunciar ao meu vinho que faz a alegria de Deus e dos homens, para colocar-me acima das outras árvores? E então, todas as árvores disseram ao espinheiro: Vem tu, reina sobre nós! E o espinheiro respondeu: Se realmente me quereis escolher para reinar sobre vós, vinde e abrigai-vos debaixo da minha sombra; mas, se o não quereis, saia fogo do espinheiro e devore os cedros do Líbano! ( Juizes 9,8-15)
Desse modo, o envolvimento com a política transformou-se em uma decisão difícil para os homens e mulheres de bem. Num ambiente assim, passa a dominar a descrença e o desencanto na política na política, além do descrédito nos políticos, o que conduz à perniciosa idéia de que a democracia é o terreno propício a alimentar os demagogos e suas promessas nunca cumpridas. Sendo omisso ou alheio às questões políticas, o cidadão está fazendo também fazendo política, pois está permitindo que pessoas descomprometidas com a sociedade e com os valores éticos e cristãos, continuem usando a política em seu benefício único e exclusivo ou de seu grupo. A apatia e o desprezo com que muitos brasileiros encaram o funcionamento do nosso sistema político é o principal combustível que alimenta a corrupção, o desmando, o desrespeito às autoridades. Daí a necessidade de todos nós fazermos política. É preciso fazer política. Mas o que diz a Palavra de Deus sobre a Política?
Veja o que está escrito em Provérbios 29,2: “ Quando dominam os justos, alegra-se o povo, quando governa o ímpio, o povo geme”.
O Papa João Paulo II afirmou que a Política é a melhor maneira de se praticar a caridade.
No decorrer da História, percebemos os grandes homens de Deus que foram também grandes políticos. Vejamos alguns deles: Moisés, Davi, Salomão, Josué, Daniel, Neemias. Tivemos também algumas mulheres que tiveram papel fundamental para a salvação e libertação do povo de Deus. Quem nunca ouviu falar de Judite e Ester? Esses homens e mulheres de Deus tiveram suas ações políticas orientadas por sua espiritualidade de intimidade com Deus. Eles não separaram sua experiência de Fé da sua vida social e política, mas ao contrário, usaram sua fé para agir na vida social e política de seu povo.
A esse respeito, o Senhor Jesus disse aos seus discípulos: Vós sois o Sal da terra e Vós Sois a Luz do Mundo. Mt. 5, 13-16. Para que serve o sal? Para que serve a Luz? O Cristão é chamado a dar sabor e levar luz para a prática política. Quanto à participação dos cristãos na vida política e social do país, ou no exercício de alguma forma de poder, o Senhor nos adverte: Os governantes dominam e oprimem seus subordinados, mas entre vós, não deve ser assim. Aquele que quiser ser o maior deve ser o servidor de todos.
Ainda em relação às nossas atitudes em relação à participação política o Senhor Jesus afirma: “Os filhos das trevas são mais astutos que os filhos da Luz”.e disse também: “ Sede mansos como as pombas e astutos como a serpente”.
O próprio Jesus nos alerta para a necessidade de não nos omitirmos em relação ao nosso direito e nosso dever de cidadão. O eleitor cristão precisa tomar algumas atitudes que correspondam à sua fé:
Votar em candidatos cristãos e católicos comprometidos.
Apoiar os candidatos que estejam comprometidos com a doutrina da Igreja.
Denunciar e rejeitar os candidatos e os partidos que estejam comprometidos com projetos contrários à doutrina cristã e católica, tais como a descriminalização do aborto, legalização da maconha que abre caminho para outras drogas, casamento homo afetivos, e outros projetos semelhantes.
Nem sempre tivemos a oportunidade de escolher os nossos governantes. Houve épocas em que o Poder era passado de geração em geração, de Pai para filho. Hoje, podemos escolher os nossos governantes. Temos o poder de decidir quem nós queremos que nos governe. Nesse sentido, a Palavra de Deus nos diz: “ Diante de ti, ponho a benção e a maldição, o bem e o mal, a água e o fogo, a vida e a morte... estende a mão e escolhe o que desejares. Aquilo que escolheres, lhes será dado. Eclesiástico 15, 17-18.
Se não despertamos, perderemos a grande oportunidade eleger políticos que tenham princípios éticos e comprometidos com o bem.
segunda-feira, 21 de junho de 2010
terça-feira, 15 de junho de 2010
Qual a relação entre Fé e Política?
Olá, amigos, este ano é uma ano muito especial para o Povo Brasileiro, pois há dois grandes momentos deciisivos para a nossa história. O 1º momento é a Copa do Mundo, momento que vivemos de espectativas e muita esperança de conquistar o Hexa Campeonato. O 2ºmomento considero o mais importante, porque é nele que vamos decidir quem vai dirigir a nossa vida por um período de 4 anos. É o momento em que usamos o nosso poder de escolher entre o bem e o mal, a água ou o fogo, a vida ou a morte... é o momento em que usamos o nosso maior bem, a liberdade para escolher os nossos representantes no Poder, Executivo e Legislativo. Precisamos exercer bem esse direito inalienável de escolha para não nos arrepender mais tarde. Mas muitos se perguntam o que a Fé tem a ver com a poítica? Proponho uma reflexão sobre a RELAÇÃO ENTRE FÉ E POLÍTICA.
quarta-feira, 9 de junho de 2010
segunda-feira, 17 de maio de 2010
ENCONTRO ESTADUAL DE MINISTÉRIOS E COORDENADORES DIOCESANOS
Nos dias 4, 5 e 6 de Junho de 2010 acontecerá na APA - Associação Paulo Apóstolo em Campo Grande - Ms, o Encontro Estadual de Coordenadores Diocesanos e Coordenadores de Ministérios da RCC.
Na oportunidade haverá pregações sobre temas inerentes ao Serviço do Reino e Deus através dos Ministérios e serviços prestados como Servos de Deus na RCC. Será um momento muito importante para a caminhada e história da RCC no Estado de Mato Grosso do Sul.
Coordenador! Organize sua equipe e faça-se presente neste encontro. Vossa presença é muito importante!
Participe!
Na oportunidade haverá pregações sobre temas inerentes ao Serviço do Reino e Deus através dos Ministérios e serviços prestados como Servos de Deus na RCC. Será um momento muito importante para a caminhada e história da RCC no Estado de Mato Grosso do Sul.
Coordenador! Organize sua equipe e faça-se presente neste encontro. Vossa presença é muito importante!
Participe!
quarta-feira, 5 de maio de 2010
PROJETO POLÍTICO NACIONAL DO MINISTÉRIO
PROJETO POLÍTICO NACIONAL DO MINISTÉRIO
DE FÉ E POLÍTICA DA RCC – BRASIL Marizete Martins N. do Nascimento & Equipe Nacional
“Igreja não pode ignorar a política, não apenas enquanto instrumento necessário de organização da vida social, mas, sobretudo enquanto expressão de opções e valores que definem os destinos do povo e concepção do homem.” (DOC. 40, CNBB)
PROBLEMA:
Falta de conscientização e compromisso com a atividade política por parte da maioria do Povo de Deus.
O QUE É O MINISTÉRIO DE FÉ E POLÍTICA
Mediante a experiência com o divino nasce na pessoa a sua concepção do ser cristão. A partir do momento em que ela começa a se preocupar com meio social, flui nela a consciência de cidadania, ficando inicialmente inquieta com as injustiças à sua volta, gerando, desta forma, a vontade de participar como agente transformador do processo democrático para contribuir na busca de uma sociedade mais justa e solidária. Portanto, cabe ao Ministério de Fé e Política, na RCC, informar, motivar e estimular o aparecimento de “mobilizadores” que sejam agentes desta transformação social.
Numa seqüência quase natural, surgirão os vocacionados a participar do pleito eleitoral como candidatos a um cargo eletivo. E neste particular, o Ministério estimula que se oportunizem programas de formação e estudos da DSI (Doutrina Social da Igreja) para assessorar estes vocacionados para a vida pública.
DIRETRIZES DO MINISTÉRIO DE FÉ E POLÍTICA
Compromisso com a autenticidade da prática da Fé.
Compromisso com os valores éticos e evangélicos tais como a vida, a solidariedade, a justiça, a fraternidade, a coerência e a retidão..
Compromisso com a construção de uma sociedade democrática, culturalmente plural, emocionalmente justa, ecologicamente sustentável, socialmente solidária e eclesialmente de comunhão e participação..
Compromisso de favorecer um espaço e mentalidade que dê condições de se relacionar com o diferente, fazendo a experiência da convivência, do diálogo e tolerância para um relacionamento aberto ao pluralismo.
Compromisso e ousadia de buscar saídas simples e coerentes para os problemas mais prementes do povo, principalmente os mais empobrecidos, apostando em caminhos novos.
Compromisso de proporcionar um acompanhamento sistemático e integral às pessoas que assumem conscientemente sua fé, atuando nas várias instâncias da realidade.
OBJETIVOS:
1. GERAL
Evangelizar, formar e exortar a RCC a participar, com coragem e discernimento, da atividade política “ para gravar a Lei Divina na cidade terrestre”.
2. ESPECÍFICOS
Levar a proposta de santidade e para os cidadãos, para o meio público e para os políticos.
Formar a consciência cívica, ética e política dos cidadãos carismáticos;
Evangelizar o meio público, a administração pública nas esferas municipal, estadual e federal;
Acompanhar o processo eleitoral e as atividades dos mandatários de cargos políticos (RCC), pelo método VER – JULGAR – AGIR e REVER.
Criar Conselhos da RCC “in loco” para assessorar e acompanhar as atividades dos mandatários de cargos públicos (poderes Executivo, Legislativo e Judiciário) incentivando a participação popular.
Elaborar seminários para cada instancia da Política. ( Política Cidadã, Política Técnica e Política Partidária).
JUSTIFICATIVA
A caminhada da RCC tem como característica levar a pessoa a passar por uma experiência de crescente amadurecimento. Inicialmente a pessoa é batizada no Espírito Santo e começa a sua relação vertical com o Divino. Esta fase normalmente e conhecida como o primeiro amor quando a pessoa se encanta por ter descoberto Jesus de uma maneira tão apaixonante.
Esta relação impulsiona a pessoa a experimentar os dons do Espírito Santo, que através dos carismas leva-o a colocar-se a serviço do outro. Momento este em que a pessoa descobre de maneira prática a relação horizontal com o seu próximo, quando um irmão ajuda o outro espiritualmente. Aqui a fraternidade é descoberta como expressão de amor.
Mas, conforme o Papa Bento XVI, “ Se na minha vida falta, totalmente, o contato com Deus, posso ver no outro, sempre apenas, o outro e não consigo reconhecer nele a imagem divina.” ( DEUS CARITAS EST, Nº 18). Assim a fraternidade em, Deus passa a ter uma nova dimensão e o inverso também é verdadeiro. Ou seja, a aproximação de Deus tem seu ápice quando enxergo no irmão a própria imagem de Deus, por amor a Deus.
É nesse momento que o Ministério de Promoção Humana e o MINISTÉRIO de FÉ E POLÍTICA abrem as portas para que o cristão renovado possa alcançar com maior amplitude a vocação da caridade. Porém, esta ação associativa e promocional atinge um número restrito de pessoas no universo da sociedade empobrecida.
A partir daí, brota a necessidade de os cristãos abrirem os olhos e o coração para uma esfera mais ampla de caridade, onde o bem praticado já não tem destinatário definido. Neste particular, o Ministério de Fé e Política, apresenta-se como a vocação primeira do cristão comprometido com o bem comum, com o, próximo e com a santidade. Fica, portanto, patente que a intenção da RCC não é trazer a política para dentro do movimento, mas antes, levar a proposta de santidade para os cidadãos, para o meio público, administração pública e para as autoridades públicas.
E assim, citando a carta apostólica do Sumo Pontífice Bento XVI, “... no seio da comunidade dos crentes não deve haver uma forma de pobreza tal que sejam negados a alguém os bens necessários para uma vida digna, ” o que plenamente pode ser alcançado através de uma política Santa. “ Neste ponto, política e Fé tocam-se”. (cf. Encíclica DEUS ACARITAS EST, p. 28)
PROCESSO METODOLÓGICO
Atualmente, o Ministério de Fé e Política busca rever a sua identidade dentro da RCC. Teria sido criado unicamente para atender aos pleitos eleitorais e aos interesses dos candidatos quanto às suas candidaturas?
Se a resposta é sim, então o trabalho deste ministério torna-se bastante simplificado e ao mesmo tempo complicado e inexpressível.
Uma contraposição ao avanço da bancada evangélica seria a única argumentação que restaria para manter tal serviço pastoral – o que é muito pouco. Neste caso, melhor seria confundi-lo ao Ministério da Promoção Humana e perseguir um trabalho ao menos de cunho social.
Caso a posição de consenso seja quanto a perspectiva de visões mais ousadas, então se pode pensar em propor uma ação mais ampla e uma preocupação com uma evangelização da máquina do Estado como um todo. Nesta perspectiva os políticos tornam-se uma grande engrenagem que move o poder publico e influencia a vida de milhões de brasileiros e assim se entende a importância de encontrar um novo modelo de gestão desta nação. Neste sentido, o Ministério de Fé e Política entende que a sua metodologia de trabalho dar-se-a em três frentes de ação:
1) Evangelização do Meio Público.
A RCC, em sua tarefa de interceder e orar pelos irmãos, nação pode esquecer daqueles que embora não saibam, são os mais necessitados de oração, uma vez que exatamente a estes, Deus confiou a tarefa de cuidar do Erário e da ação da máquina do governo em todas as suas esferas. Isto inclui políticos, os seus assessores, secretários, corpo administrativo e técnico, os procuradores, magistrados, membros do ministério Público, policiais, militares das forças armadas e servidores funcionários públicos em geral, sem os quais este país tornar-se-ia um mercado livre, onde as leis de competitividade nem sempre zelam pelos mais fracos,menos competentes ou carentes dos cuidados especiais.
Mesmo o setor empresarial precisa de um trabalho que promova a evangelização deste. Nesse sentido o importante é ter em mente que o objetivo principal é a conversão individual das pessoas envolvidas.
2) Formação
Formação das pessoas, onde se buscaria através de estudos da D.S.I. ( Doutrina Social da Igreja) e da Moral Social, avançar na capacitação de lideranças que estejam envolvidas com o processo de disseminação das culturas políticas implantadas pelo nosso país. Claro que em primeiro plano estariam os participantes do próprio ministério, mas num segundo plano se encontrariam todas as lideranças da RCC, que não podem se furtar de participar de uma capacitação mais adequada aos novos tempos. Tempos esses que impõem a necessidade de um povo mais esclarecido quanto às questões sociais deste nosso país, até como forma de mostrar seu compromisso individual com a evangelização, sensibilização e conscientização do povo de Deus.
Vale lembrar que a D.S.I. discorre a partir da razão e do direito natural, isto é, a partir daquilo que é conforme a natureza de todo ser humano. E sabe que não é tarefa da Igreja fazer ela própria valer politicamente essa doutrina: quer servir a formação da consciência na política e ajudar a crescer a percepção das verdadeiras exigências da justiça e, simultaneamente, a disponibilidade para agir com base nestas, ainda que tal colidisse com situações de interesse pessoal. ( cf. DEUS CARITAS EST, 28).
Na seqüência, ainda na mesma frente de ação deverá, o próprio povo de Deus, receber e participar de estudos e formação, para alcançar todo este avanço no sentido de buscar conhecimento e competência a respeito da Doutrina Social da Igreja e da Moral Social.
3) Acompanhamento do processo eleitoral
E finalmente, a terceira frente do Ministério de Fé e Política, refere-se ao trabalho de acompanhamento do processo eleitoral. E nesse sentido, também aqui, é necessário identificar algumas frentes secundárias: Eleitores, Políticos Partidários e a RCC.
a) Eleitores
O trabalho com os eleitores será feito através de uma sensibilização sobre o voto e sobre os mecanismos que regem as eleições. Em atenção ao povo de Deus, que em ultima instancia é quem deve desenvolver a capacidade de decidir sobre o merecedor de seu voto, tornando-se, assim, agente do processo democrático e não massa de manobra na mão de qualquer instancia hierárquica.
b) Políticos partidários
Os políticos merecerão atenção para varias fases da vida publica, desde a situação como candidatos, até a posição como mandatários. Num primeiro momento através de assessoramento ao entendimento das leis eleitorais e das ideologias partidárias. Num segundo momento através de equipes de acompanhamento do mandato do político eleito.
Inclui-se aqui a necessidade de estipular um processo de consulta às bases, para avaliar o apoio à candidatura de cristãos carismáticos. Nesse particular, é preciso ter um posicionamento claro de apoio ou não às candidaturas, sem, contudo descuidar do trabalho de conscientização para chamar a atenção sobre o valor do voto e do despertar para uma consciência crítica de avaliação dos candidatos.
Não esquecer que os políticos estão ligados ao partido, com a formação pela RCC, porém com a obrigação de concatenar a formação à vida pública.
c) RCC
Finalmente, a RCC, através de um posicionamento em relação à política local, para a qual se aconselha que seja em comunhão com a Igreja. Salienta-se aqui, que o desenho de um Projeto Político Nacional é algo que será construído paulatinamente com a experiência desta caminhada conjunta.
Para o processo eleitoral é preciso não descuidar da discussão dos principais temas de interesse da política nacional ou local. Assim, a RCC deve buscar uma leitura mais homogênea do quadro dos políticos e candidatos que se apresentam para fornecer subsídios ao povo e à própria RCC.
CRONOGRAMA
Projetos 2006 2007 2008 2009
Cristianismo e Cidadania 2006 2007 2008 2009
Evangelização do Meio Público
2006 2007 2008 2009
Autoridade Espiritual para o exercício da função publica
2006 2009
Sensibilização visando formar consciência política ( Grupos de Oração e grandes encontros)
2006 2007 2008 2009
Orientações para o acompanhamento do processo eleitoral
2006 2008 Mobilização para a participação popular
2006 2007 2008 2009
Orientação aos eleitores 2006 2008
AVALIAÇÃO
A avaliação será semestral com a Equipe Nacional do Ministério e Anual com o Conselho Nacional da RCC.
BIBLIOGRAFIA
AMOR SEM LIMITES, Textos para reflexões para grupos, CNBB, Paulinas, São Paulo, 1999.
ÁVILA, Fernando Bastos, SJ, Pequena Enciclopédia da Doutrina Social da Igreja, 2ª edição, Loyola.
BIBLIA SAGRADA, Ave Maria, 146ª edição.
BIBLIA SAGRADA, TEB, Edições Paulinas e Loyola, nova edição revista e corrigida.
BONAVIA, Padre Pablo, Neoliberalismo e Fé Cristã, in Globalizar a esperança, Edições Paulinas,
1998, p.56 a 59.
CARTA ENCICLICA DEUS CARITAS EST, Papa Bento XVI, aos Bispos, Presbíteros e Diáconos ,
às pessoas consagradas e a todos os fiéis leigos sobre o Amor Cristão. Edições Paulinas, 189
3ª Edição – 2006 – São Paulo.
CARTA ENCICLICA FÉ E RAZÃO, Papa João Paulo II
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA, 3ª Edição – Editora Vozes, Edições Paulinas, Loyola e Editora
Ave Maria.
COLEÇÃO DOCUMENTOS DA IGREJA, Encíclicas de João Paulo II.
COMPENDIO da DOUTRINA SOCIAL DA IGREJA/ Pontifício Conselho Justiça e Paz, CNBB – São
Paulo, Paulinas, 2005.
COMPENDIO DO CONCILIO VATICANO II, 16ª Edição, Editora Vozes.
CONCLUSÕES DA IV CONFERENCIA do Episcopado Latino Americano Santo Domingo, Texto
Oficial, Edições Paulinas, São Paulo, 1992.
ELEIÇÕES 2006: Coleção Orientações da CNBB, São Paulo, 2006.
EXORTAÇÃO APOSTÓLICA Christifideles Laici.
FERNADES, Francisco, Luff, Celso Pedro Guimarães, E. Marques, Dicionário Brasileiro Globo, Editora Globo, 48ª Edição. São Paulo, 1997.
DE FÉ E POLÍTICA DA RCC – BRASIL Marizete Martins N. do Nascimento & Equipe Nacional
“Igreja não pode ignorar a política, não apenas enquanto instrumento necessário de organização da vida social, mas, sobretudo enquanto expressão de opções e valores que definem os destinos do povo e concepção do homem.” (DOC. 40, CNBB)
PROBLEMA:
Falta de conscientização e compromisso com a atividade política por parte da maioria do Povo de Deus.
O QUE É O MINISTÉRIO DE FÉ E POLÍTICA
Mediante a experiência com o divino nasce na pessoa a sua concepção do ser cristão. A partir do momento em que ela começa a se preocupar com meio social, flui nela a consciência de cidadania, ficando inicialmente inquieta com as injustiças à sua volta, gerando, desta forma, a vontade de participar como agente transformador do processo democrático para contribuir na busca de uma sociedade mais justa e solidária. Portanto, cabe ao Ministério de Fé e Política, na RCC, informar, motivar e estimular o aparecimento de “mobilizadores” que sejam agentes desta transformação social.
Numa seqüência quase natural, surgirão os vocacionados a participar do pleito eleitoral como candidatos a um cargo eletivo. E neste particular, o Ministério estimula que se oportunizem programas de formação e estudos da DSI (Doutrina Social da Igreja) para assessorar estes vocacionados para a vida pública.
DIRETRIZES DO MINISTÉRIO DE FÉ E POLÍTICA
Compromisso com a autenticidade da prática da Fé.
Compromisso com os valores éticos e evangélicos tais como a vida, a solidariedade, a justiça, a fraternidade, a coerência e a retidão..
Compromisso com a construção de uma sociedade democrática, culturalmente plural, emocionalmente justa, ecologicamente sustentável, socialmente solidária e eclesialmente de comunhão e participação..
Compromisso de favorecer um espaço e mentalidade que dê condições de se relacionar com o diferente, fazendo a experiência da convivência, do diálogo e tolerância para um relacionamento aberto ao pluralismo.
Compromisso e ousadia de buscar saídas simples e coerentes para os problemas mais prementes do povo, principalmente os mais empobrecidos, apostando em caminhos novos.
Compromisso de proporcionar um acompanhamento sistemático e integral às pessoas que assumem conscientemente sua fé, atuando nas várias instâncias da realidade.
OBJETIVOS:
1. GERAL
Evangelizar, formar e exortar a RCC a participar, com coragem e discernimento, da atividade política “ para gravar a Lei Divina na cidade terrestre”.
2. ESPECÍFICOS
Levar a proposta de santidade e para os cidadãos, para o meio público e para os políticos.
Formar a consciência cívica, ética e política dos cidadãos carismáticos;
Evangelizar o meio público, a administração pública nas esferas municipal, estadual e federal;
Acompanhar o processo eleitoral e as atividades dos mandatários de cargos políticos (RCC), pelo método VER – JULGAR – AGIR e REVER.
Criar Conselhos da RCC “in loco” para assessorar e acompanhar as atividades dos mandatários de cargos públicos (poderes Executivo, Legislativo e Judiciário) incentivando a participação popular.
Elaborar seminários para cada instancia da Política. ( Política Cidadã, Política Técnica e Política Partidária).
JUSTIFICATIVA
A caminhada da RCC tem como característica levar a pessoa a passar por uma experiência de crescente amadurecimento. Inicialmente a pessoa é batizada no Espírito Santo e começa a sua relação vertical com o Divino. Esta fase normalmente e conhecida como o primeiro amor quando a pessoa se encanta por ter descoberto Jesus de uma maneira tão apaixonante.
Esta relação impulsiona a pessoa a experimentar os dons do Espírito Santo, que através dos carismas leva-o a colocar-se a serviço do outro. Momento este em que a pessoa descobre de maneira prática a relação horizontal com o seu próximo, quando um irmão ajuda o outro espiritualmente. Aqui a fraternidade é descoberta como expressão de amor.
Mas, conforme o Papa Bento XVI, “ Se na minha vida falta, totalmente, o contato com Deus, posso ver no outro, sempre apenas, o outro e não consigo reconhecer nele a imagem divina.” ( DEUS CARITAS EST, Nº 18). Assim a fraternidade em, Deus passa a ter uma nova dimensão e o inverso também é verdadeiro. Ou seja, a aproximação de Deus tem seu ápice quando enxergo no irmão a própria imagem de Deus, por amor a Deus.
É nesse momento que o Ministério de Promoção Humana e o MINISTÉRIO de FÉ E POLÍTICA abrem as portas para que o cristão renovado possa alcançar com maior amplitude a vocação da caridade. Porém, esta ação associativa e promocional atinge um número restrito de pessoas no universo da sociedade empobrecida.
A partir daí, brota a necessidade de os cristãos abrirem os olhos e o coração para uma esfera mais ampla de caridade, onde o bem praticado já não tem destinatário definido. Neste particular, o Ministério de Fé e Política, apresenta-se como a vocação primeira do cristão comprometido com o bem comum, com o, próximo e com a santidade. Fica, portanto, patente que a intenção da RCC não é trazer a política para dentro do movimento, mas antes, levar a proposta de santidade para os cidadãos, para o meio público, administração pública e para as autoridades públicas.
E assim, citando a carta apostólica do Sumo Pontífice Bento XVI, “... no seio da comunidade dos crentes não deve haver uma forma de pobreza tal que sejam negados a alguém os bens necessários para uma vida digna, ” o que plenamente pode ser alcançado através de uma política Santa. “ Neste ponto, política e Fé tocam-se”. (cf. Encíclica DEUS ACARITAS EST, p. 28)
PROCESSO METODOLÓGICO
Atualmente, o Ministério de Fé e Política busca rever a sua identidade dentro da RCC. Teria sido criado unicamente para atender aos pleitos eleitorais e aos interesses dos candidatos quanto às suas candidaturas?
Se a resposta é sim, então o trabalho deste ministério torna-se bastante simplificado e ao mesmo tempo complicado e inexpressível.
Uma contraposição ao avanço da bancada evangélica seria a única argumentação que restaria para manter tal serviço pastoral – o que é muito pouco. Neste caso, melhor seria confundi-lo ao Ministério da Promoção Humana e perseguir um trabalho ao menos de cunho social.
Caso a posição de consenso seja quanto a perspectiva de visões mais ousadas, então se pode pensar em propor uma ação mais ampla e uma preocupação com uma evangelização da máquina do Estado como um todo. Nesta perspectiva os políticos tornam-se uma grande engrenagem que move o poder publico e influencia a vida de milhões de brasileiros e assim se entende a importância de encontrar um novo modelo de gestão desta nação. Neste sentido, o Ministério de Fé e Política entende que a sua metodologia de trabalho dar-se-a em três frentes de ação:
1) Evangelização do Meio Público.
A RCC, em sua tarefa de interceder e orar pelos irmãos, nação pode esquecer daqueles que embora não saibam, são os mais necessitados de oração, uma vez que exatamente a estes, Deus confiou a tarefa de cuidar do Erário e da ação da máquina do governo em todas as suas esferas. Isto inclui políticos, os seus assessores, secretários, corpo administrativo e técnico, os procuradores, magistrados, membros do ministério Público, policiais, militares das forças armadas e servidores funcionários públicos em geral, sem os quais este país tornar-se-ia um mercado livre, onde as leis de competitividade nem sempre zelam pelos mais fracos,menos competentes ou carentes dos cuidados especiais.
Mesmo o setor empresarial precisa de um trabalho que promova a evangelização deste. Nesse sentido o importante é ter em mente que o objetivo principal é a conversão individual das pessoas envolvidas.
2) Formação
Formação das pessoas, onde se buscaria através de estudos da D.S.I. ( Doutrina Social da Igreja) e da Moral Social, avançar na capacitação de lideranças que estejam envolvidas com o processo de disseminação das culturas políticas implantadas pelo nosso país. Claro que em primeiro plano estariam os participantes do próprio ministério, mas num segundo plano se encontrariam todas as lideranças da RCC, que não podem se furtar de participar de uma capacitação mais adequada aos novos tempos. Tempos esses que impõem a necessidade de um povo mais esclarecido quanto às questões sociais deste nosso país, até como forma de mostrar seu compromisso individual com a evangelização, sensibilização e conscientização do povo de Deus.
Vale lembrar que a D.S.I. discorre a partir da razão e do direito natural, isto é, a partir daquilo que é conforme a natureza de todo ser humano. E sabe que não é tarefa da Igreja fazer ela própria valer politicamente essa doutrina: quer servir a formação da consciência na política e ajudar a crescer a percepção das verdadeiras exigências da justiça e, simultaneamente, a disponibilidade para agir com base nestas, ainda que tal colidisse com situações de interesse pessoal. ( cf. DEUS CARITAS EST, 28).
Na seqüência, ainda na mesma frente de ação deverá, o próprio povo de Deus, receber e participar de estudos e formação, para alcançar todo este avanço no sentido de buscar conhecimento e competência a respeito da Doutrina Social da Igreja e da Moral Social.
3) Acompanhamento do processo eleitoral
E finalmente, a terceira frente do Ministério de Fé e Política, refere-se ao trabalho de acompanhamento do processo eleitoral. E nesse sentido, também aqui, é necessário identificar algumas frentes secundárias: Eleitores, Políticos Partidários e a RCC.
a) Eleitores
O trabalho com os eleitores será feito através de uma sensibilização sobre o voto e sobre os mecanismos que regem as eleições. Em atenção ao povo de Deus, que em ultima instancia é quem deve desenvolver a capacidade de decidir sobre o merecedor de seu voto, tornando-se, assim, agente do processo democrático e não massa de manobra na mão de qualquer instancia hierárquica.
b) Políticos partidários
Os políticos merecerão atenção para varias fases da vida publica, desde a situação como candidatos, até a posição como mandatários. Num primeiro momento através de assessoramento ao entendimento das leis eleitorais e das ideologias partidárias. Num segundo momento através de equipes de acompanhamento do mandato do político eleito.
Inclui-se aqui a necessidade de estipular um processo de consulta às bases, para avaliar o apoio à candidatura de cristãos carismáticos. Nesse particular, é preciso ter um posicionamento claro de apoio ou não às candidaturas, sem, contudo descuidar do trabalho de conscientização para chamar a atenção sobre o valor do voto e do despertar para uma consciência crítica de avaliação dos candidatos.
Não esquecer que os políticos estão ligados ao partido, com a formação pela RCC, porém com a obrigação de concatenar a formação à vida pública.
c) RCC
Finalmente, a RCC, através de um posicionamento em relação à política local, para a qual se aconselha que seja em comunhão com a Igreja. Salienta-se aqui, que o desenho de um Projeto Político Nacional é algo que será construído paulatinamente com a experiência desta caminhada conjunta.
Para o processo eleitoral é preciso não descuidar da discussão dos principais temas de interesse da política nacional ou local. Assim, a RCC deve buscar uma leitura mais homogênea do quadro dos políticos e candidatos que se apresentam para fornecer subsídios ao povo e à própria RCC.
CRONOGRAMA
Projetos 2006 2007 2008 2009
Cristianismo e Cidadania 2006 2007 2008 2009
Evangelização do Meio Público
2006 2007 2008 2009
Autoridade Espiritual para o exercício da função publica
2006 2009
Sensibilização visando formar consciência política ( Grupos de Oração e grandes encontros)
2006 2007 2008 2009
Orientações para o acompanhamento do processo eleitoral
2006 2008 Mobilização para a participação popular
2006 2007 2008 2009
Orientação aos eleitores 2006 2008
AVALIAÇÃO
A avaliação será semestral com a Equipe Nacional do Ministério e Anual com o Conselho Nacional da RCC.
BIBLIOGRAFIA
AMOR SEM LIMITES, Textos para reflexões para grupos, CNBB, Paulinas, São Paulo, 1999.
ÁVILA, Fernando Bastos, SJ, Pequena Enciclopédia da Doutrina Social da Igreja, 2ª edição, Loyola.
BIBLIA SAGRADA, Ave Maria, 146ª edição.
BIBLIA SAGRADA, TEB, Edições Paulinas e Loyola, nova edição revista e corrigida.
BONAVIA, Padre Pablo, Neoliberalismo e Fé Cristã, in Globalizar a esperança, Edições Paulinas,
1998, p.56 a 59.
CARTA ENCICLICA DEUS CARITAS EST, Papa Bento XVI, aos Bispos, Presbíteros e Diáconos ,
às pessoas consagradas e a todos os fiéis leigos sobre o Amor Cristão. Edições Paulinas, 189
3ª Edição – 2006 – São Paulo.
CARTA ENCICLICA FÉ E RAZÃO, Papa João Paulo II
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA, 3ª Edição – Editora Vozes, Edições Paulinas, Loyola e Editora
Ave Maria.
COLEÇÃO DOCUMENTOS DA IGREJA, Encíclicas de João Paulo II.
COMPENDIO da DOUTRINA SOCIAL DA IGREJA/ Pontifício Conselho Justiça e Paz, CNBB – São
Paulo, Paulinas, 2005.
COMPENDIO DO CONCILIO VATICANO II, 16ª Edição, Editora Vozes.
CONCLUSÕES DA IV CONFERENCIA do Episcopado Latino Americano Santo Domingo, Texto
Oficial, Edições Paulinas, São Paulo, 1992.
ELEIÇÕES 2006: Coleção Orientações da CNBB, São Paulo, 2006.
EXORTAÇÃO APOSTÓLICA Christifideles Laici.
FERNADES, Francisco, Luff, Celso Pedro Guimarães, E. Marques, Dicionário Brasileiro Globo, Editora Globo, 48ª Edição. São Paulo, 1997.
quinta-feira, 29 de abril de 2010
terça-feira, 27 de abril de 2010
A LUTA CONTRA A CULTURA DE MORTE
Olá, irmãos e irmãs em Cristo, A LUTA CONTRA A CULTURA DA MULTE CONTINUA. Assine já o abixo assinado contra a descriminalização do aborto e recolha em seu Grupo de oração o maior número de assinaturas possível e envie para o Escritório Nacional da RCC que anexará ao montante de assinaturas já recolhidas e atualizará os dados da campanha. Seja um defensor da Vida.
quinta-feira, 22 de abril de 2010
sábado, 17 de abril de 2010
Encontro de lidereanças da Região Centro Oeste em GO.
Nos dias 8 a 11 de Abril as liderañças da Renovação Carismática Católica dos Estados de Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Goiás e Tocantins estiveram reunidas em Goiânia - GO para refletirem sobre sua missão para o ano de 2010, bem como estudar sobre o Plano Estratégico de Ação nos anos de 2010 a 2017 para todo o Brasil.
Representando o Estado de Mato Grosso do Sul, estiveram a Elza, coordenadora Estadual da RCC, a Inês, coordenadora Diocesana de Dourados, o Sebastião, coordenador Diocesano de Coxin, o Claudio, coordenador diocesano de Jardim, e João Paulo, coordenador diocesano de Três Lagoas. Além desses coordenadores, estiveram também os Coordenadores Estaduais de Ministérios: Francisco Assunção ( Chiquinho) Ministério Fé e Política, Ana Maria, Ministério de Pregação, Alciony,´Responsável pelo Projeto Eu sou um Construtor, Dirlene, MInistério de Cura e Libertação e Rosenilda, Ministério de Intercessão.
Foram 4 dias de manifestação da presença de Deus, pregações ungidas e muitas partilhas. A Missa de abertura no dia 8 foi presidida pelo Pe. Cledimar. Foi um encontro inesquecível.
Representando o Estado de Mato Grosso do Sul, estiveram a Elza, coordenadora Estadual da RCC, a Inês, coordenadora Diocesana de Dourados, o Sebastião, coordenador Diocesano de Coxin, o Claudio, coordenador diocesano de Jardim, e João Paulo, coordenador diocesano de Três Lagoas. Além desses coordenadores, estiveram também os Coordenadores Estaduais de Ministérios: Francisco Assunção ( Chiquinho) Ministério Fé e Política, Ana Maria, Ministério de Pregação, Alciony,´Responsável pelo Projeto Eu sou um Construtor, Dirlene, MInistério de Cura e Libertação e Rosenilda, Ministério de Intercessão.
Foram 4 dias de manifestação da presença de Deus, pregações ungidas e muitas partilhas. A Missa de abertura no dia 8 foi presidida pelo Pe. Cledimar. Foi um encontro inesquecível.
segunda-feira, 12 de abril de 2010
É possível unir a Fé com a Política?
Olá, amigos e amigas!
Sejam bem vindos ao blog que será para os visitantes um espaço para reflexão sobre a importância da Fé para a vida das pessoas, bem como a política para a nossa vida social e econômica.
Muitas pessoas acreditam que não é possível e nem aceitável misturar as questões de fé com questões sociais ou políticas. Essas pessoas crêem que a religião não deve se preocupar com questões sociais, mas sim cuidar apenas das coisas espirituais, como rezar ou orar, ler a bíblia, praticar a caridade, etc... A justificativa para estas afirmações é a de que o Brasil é um Estado Laico e por isso a Igreja não deve se meter em questões políticas. A Igreja deve se preocupar em ensinar seus fiéis a rezar e a realizar as práticas espirituais.
Mas, afinal, será que realmente a Igreja ou os cristão não devem mesmo se preocupar com a política?
Será que não estão querendo afirmar que o Brasil é um Estado ateu? Ser um estado Laico não significa ser ateu.
Neste espaço refletiremos sobre estas questões conflituosas.
Sejam bem vindos ao blog que será para os visitantes um espaço para reflexão sobre a importância da Fé para a vida das pessoas, bem como a política para a nossa vida social e econômica.
Muitas pessoas acreditam que não é possível e nem aceitável misturar as questões de fé com questões sociais ou políticas. Essas pessoas crêem que a religião não deve se preocupar com questões sociais, mas sim cuidar apenas das coisas espirituais, como rezar ou orar, ler a bíblia, praticar a caridade, etc... A justificativa para estas afirmações é a de que o Brasil é um Estado Laico e por isso a Igreja não deve se meter em questões políticas. A Igreja deve se preocupar em ensinar seus fiéis a rezar e a realizar as práticas espirituais.
Mas, afinal, será que realmente a Igreja ou os cristão não devem mesmo se preocupar com a política?
Será que não estão querendo afirmar que o Brasil é um Estado ateu? Ser um estado Laico não significa ser ateu.
Neste espaço refletiremos sobre estas questões conflituosas.
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